Volker Weiß (2025): Das Deutsche Demokratische Reich

Shownotes

Die extreme Rechte will den westlichen Liberalismus überwinden und eine alternative Geschichtsdeutung durchsetzen. Der Autor Volker Weiß zeigt in seinem Buch wie die extreme Rechte Geschichte verzerrt, im Sinne der eigenen Ziele umdeutet und historische Verantwortung relativiert. Eine präzise, aktuelle Analyse extrem rechter Geschichtspolitik und ihrer ideologischen Strategien.

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00:00:04: Eine Buchessenz der Friedrich Ebert Stiftung.

00:00:09: Das deutsche demokratische Reich, wie die extreme Rechte Geschichte und Demokratie zerstört.

00:00:15: von Volker Weiß erschienen im Klettkotter-Verlag Stuttgart.

00:00:21: Coats gefasst und eingeordnet von Thilo Scholle.

00:00:30: Kernaussagen Akteure der extremen politischen Rechten haben einen Plan.

00:00:38: Die gezielte Umdeutung von Geschichte soll den Raum für die Beschreibung eigener politischer Ziele eröffnen.

00:00:45: Eine Vergangenheit, die es so nie gegeben hat wird konstruiert um eine andere Zukunft möglich erscheinen zu lassen.

00:00:53: Diskursakteure der neuen Rechten machen sich das Verfahren einer strategischen Resignifikation des historischen Zunutze um ihr Ziel eines autoritären und anti-liberalen Staates langsam in den öffentlichen Diskurs einsickern zu lassen.

00:01:11: Ein Ordnung aus Sicht der sozialen Demokratie.

00:01:16: Der öffentliche Diskurs ist seit einiger Zeit ins Rutschen geraten.

00:01:19: Dabei geht es nicht nur, um die Verbreitung von Unwahrheiten zu konkreten Sachverhalten im Sinne von Fake News.

00:01:26: Auch dir übergreifende Diskurs trägt dazu bei politische und gesellschaftliche Wahrnehmungen zu verschieben.

00:01:33: Einzelne Akteure auf rechter Seite betreiben gezielt einen Kampf um eine Diskursverschiebung mit dem Ziel eigener Diskurshegemonie.

00:01:42: Eine Politik der sozialen Demokratie muss diesen Hintergrund für das eigene Agieren im öffentlichen Raum verstehen und geeignete Gegenstrategien entwickeln.

00:01:54: Buch.

00:01:55: Autor Volker Weiß geboren, Studierte Literaturwissenschaft, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte sowie Psychologie an der Universität Hamburg.

00:02:07: Im Jahr twohntausendneun promovierte Weiß mit einer geschichtswissenschaftlichen Arbeit über den jungen konservativen Kulturtheoretiker Arthur Möller-Fandenbruck.

00:02:17: Größere öffentliche Aufmerksamkeit erreichte er unter anderem durch sein zweitausendsebzehn erschienenes Buch Die Autoritäre Revolte – die neue Rechte und Der Untergang des Abendlandes.

00:02:30: Weiß arbeitet als freier Journalist für verschiedene Zeitungen.

00:02:35: Buch, Inhalt Die DDR wird in der Wahrnehmung eingefleischter Antikommunisten zu einem geschätzten preußischen Ordnungsstaat Der Nationalsozialismus wird zur linken Bewegung umgeschrieben und die Sowjetunion erscheint als modernisierte Form des russischen Reichs.

00:02:57: Das Projekt der historisch-fictionalen Gegenerzählung, mit der die extreme Rechte seit langem ihren Zugriff auf die Geschichte gestaltet hat durch die erweiterten Resonanzräume der Strömung erheblich an Lautstärke hinzugewonnen.

00:03:11: In diesem Sinne konstruiert eine solche Geschichtspolitik eine Vergangenheit, die es nie gegeben hat um darauf eine Zukunft zu bauen.

00:03:20: Es geht um die vollständige Zerstörung des historischen Sins und eine kontinuierliche Erschütterung von grundlegendem Wissen.

00:03:28: Zur Vorbereitung der verheißenen, glohrreichen Zukunft muss zunächst das historische Geschehen neu überschrieben werden, um die Vergangenheit wieder attraktiver erscheinen zu lassen – dass darin wirksame Verfahren einer strategischen Resignifikation, d.h.

00:03:44: Umdeutung des Historischen soll in diesem Buch beschrieben

00:03:47: werden.".

00:03:49: Damit kommt eine einst als progressiv erachtete Methode zum Tragen, Macht in der Geschichtsschreibung revolutionär zu dekonstruieren.

00:03:59: Ein Verfahren dessen eigentlicher Zweck darin bestand, erstarrte Verhältnisse aufzubrechen und im Fortschritt Raum zu geben wird in sein Gegenteil verkehrt.

00:04:10: Die intensiven Kontakte deutscher Rechtsextremer aus verschiedenen Organisationen nach Russland sind bekannt.

00:04:17: Mit Blick auf die historischen Hintergründe machen diese aber zunächst stutzig, da das deutsch-russische Verhältnis gerade in Hochzeiten der politischen Macht von Rechtsaußen in Deutschland ausgesprochen schlecht gipfelnd im Vernichtungskrieg des Dritten Reichs gegen die Sowjetunion und auch von praktisch wirksamen Feindbildern geprägt war.

00:04:38: Auch auf russischer Seite war der Kampf gegen deutsche Nazis identitätsstiftend.

00:04:43: Doch offensichtlich hat sich etwas in den historischen Erzählungen deutscher, europäischer und russischer Nationalisten geändert.

00:04:50: Es hat eine geschichtspolitische Verschiebung stattgefunden.

00:04:55: Studieren lässt sich dies beispielsweise an Aussagen des russischen Präsidenten sowie des rüssischen Außenministeriums – in denen das Motiv eines Dekadenten Westens dessen Bevölkerung sich von der Heterosexualität abwende und dass Arbeiten verlernt habe eine wesentliche Rolle spielt!

00:05:13: In Stellungnahmen verbindet etwa die russische Politologe Sergei Karaganov zwei sich eigentlich feindlich gegenüberstehende Traditionen.

00:05:22: Einerseits den Kampf gegen ökonomische Ausbeutung und Unterdrückung, andererseits den Kampf gegen alle Resultate der postmodernen Gesellschaften – etwa mit Blick auf geschlechter Rollen und Identitäten.

00:05:36: Wichtiger Stichwort Geber einer pro-russischen Rechten in Deutschland und der EU ist auch Alexander Dugin, der seit Jahren als Gesprächspartner rechter Publikationen in Deutschland auftritt.

00:05:49: Mit der verstärkten Hinwendung des russischen Staates zu immer konservativeren Positionen, die sich auch vor allem an vermehrten Angriffen auf westliche NGOs, auf homosexuelle und eine enge Bindung an die russisch-orthodoxe Kirche zeigte wurde das Band des Illiberalismus zwischen Russland und der Westeuropäischen Rechten immer stärker geknüpft.

00:06:11: Mit dieser Verbindung versucht die Regierung von Vladimir Putin zugleich den öffentlichen Bedeutungsverlust der einstmals Russland in sowjetischer Tradition, verbundenen europäischen Linksparteien zu kompensieren.

00:06:25: Zugleich gibt es in Deutschland auch rechte Gruppen, die mit weltanschaulich verwandten Gruppen in der Ukraine verbündet sind und sich im Anschluss an einen Geschichtsbild des Zweiten Weltkriegs.

00:06:41: Und auch im ukrainischen politischen Spektrum finden sich ideologische Anknüpfungspunkte für anti-westliche Politik.

00:06:50: Kurzum, das deutsche österreichische und russische Imperium hatten lange eine gemeinsame Front gegen jede revolutionäre Versuchung aus dem Westen gebildet sei sie nationaler liberaler oder sozialistischer Provinienz.

00:07:05: Das historische Gedächtnis der äußersten Rechten ist sich dieser Tradition noch bewusst.

00:07:10: Allerdings blieb diese Sichtweise nicht unumstritten.

00:07:13: Die Frage war, ob man sich mit Russland im Rücken gegen den schädlichen, dekadenten Einfluss des Westens behaupten oder das weiße Europa vor den asiatischen Horden aus den Weiten des russischen Reichs schützen wollte?

00:07:29: Umdeutungen anderer Art ergeben sich auch mit Blick auf die NS-Idiologie – etwa wenn die NSDAP mit der Begründung sie habe ja die Begriffe sozialistisch und Arbeiter in Parteinamen getragen Als linke Partei beschrieben wird.

00:07:44: Hiergeleitet wird diese These teils auch unter Verweis auf vorgeblich überlieferte Zitate von Josef Göbbels, der die NSDAP als Deutsche Linke-Partei bezeichnet haben soll.

00:07:56: Die erfolgreiche Aneignung von Begriffen hat u.a.

00:07:59: bereits Arthur Möller Vandenbruck in seinem nineteenhundertdreiundzwanzig erschienenen Werk das Dritte Reich systematisch vorgeführt, indem er zentrale Begriffe auseinandernimmt und wieder zusammensetzt.

00:08:11: Etwa demokratisch und reaktionär aber auch sozialistisch.

00:08:17: Mit seinen Neudefinitionen bekamen zentrale Vokabeln der Linken eine völlig andere Bedeutung als in ihrer bisherigen Verwendung was sich besonders in der neu Bestimmung des Wortes Sozialismus zeigte.

00:08:30: Ziel war, mit dieser Methode einen neuen radikalen Nationalismus zu erwecken und die etablierten Parteien in ihrer Weltanschauung zu treffen.

00:08:39: Anstatt auf die soziale Frage und die Besitz- und Produktionsverhältnisse den eigentlichen Motor des Sozialismus zielten sie auf Identität und symbolische Anerkennung.

00:08:50: Die Verbesserung der realen Lebensbedingungen blieb außen vor – wichtig war nun der respektierte Platz im Ganzen des deutschen Volkes!

00:08:59: In diesem Sinne versuchte das NS-Regime durch begriffliche Anleihen bei der Linken und einige moderne sozialpolitische Maßnahmen den Anschein einer Volksgemeinschaft zu erhalten.

00:09:11: Der Begriff Volk war dabei aber nicht sozial, sondern rassebiologisch ausgerichtet.

00:09:17: Er schuf keine Solidargemeinschaftergesellschaft, sondern eine Schicksalsgemeinshaft des Blutes.

00:09:25: Auch die Entwicklung einer Ostidentität ist im Sinne neu rechter Diskose von Bedeutung.

00:09:30: Ähnlich wie bei der Neuschreibung, der sowjetisch-russischen Geschichte stehen dabei nicht soziale sondern Ordnungs und kulturpolitische Belange im Vordergrund.

00:09:39: Ihre Traditionslinie ist in erster Linie autoritär.

00:09:44: Der Begriff Ostdeutsch fungiert hier klar als territorialer Abgrenzung gegenüber im Westen angeblich verloren Natugenden.

00:09:52: Unter russischer Schirmherrschaft sei den DDR-Bürgerinnen und Bürgern zwar die Freiheit, nicht aber ihre nationale Identität genommen worden.

00:10:02: Die Parallelen zu den Mustern der antiewestlichen Agitation in Putins Russland sind augenfällig – so bedient sich etwa die AfD in ihrer Agitation zugleich DDR spezifischer Elemente zur Herstellung eines ostdeutschen Wir gefühls, beansprucht aber zugleich die Nachfolge der DDR Opposition für sich.

00:10:21: Als Nebeneffekt weist diese Rhetorik dem politischen System der Bundesrepublik eine Ähnlichkeit mit dem DDR-Staatssozialismus zu, den es nun ebenfalls zu überwinden gelte.

00:10:34: Die Neubesetzung von Begriffen wie etwa Montags Demonstration ist hierfür ein Beispiel.

00:10:40: Rhetoreische Anleihen beim Antitotalitarismus ermöglichen es den Protestierenden sich zugleich antikommunistisch und antifaschistisch zu fühlen und sich als Opfer beider Systeme zu inszenieren.

00:10:53: Erfolgsgeheimnis dieser gezielten Operation ist die langfristig betriebene Auflösung des tatsächlichen Wissens über den Nationalsozialismus und DDR.

00:11:03: Die bereits schiefe Totalitarismus-These aus den fünftiger Jahren mit der im Westen eine Entsprechung der Systeme, das Nationalsocialismus und der DDR behauptet wurde, schlägt hier gespiegelt zurück.

00:11:16: Der Antiliberalismus wird als Schnittmenge beider Systeme nun zum positiven Referenzpunkt.

00:11:23: Das Deutsche Demokratische Reich bildet in diesem Sinne die Synthese aller vergangenen autoritären Nationalstaaten auf deutschem Boden.

00:11:34: Buch Wotum Die Bezugnahme rechter Akteure auf die DDR, wie auch auf Russland irritiert in der Tat auf den ersten Blick.

00:11:44: Volker Weiß zeigt auf überzeugende Art und Weise, dass es insbesondere mit Blick auf die DDR-Geschichte nur vordergründig um vermeintlich nostalgische Fragen wie nicht mehr produzierte Mofa Marken oder Kaffeesorten geht sondern das dahinter ein anderes Kultur-und Identitätspolitisches Konzept steht.

00:12:03: Das politisch strategische Ziele verfolgt.

00:12:06: Diese Umdeutung der Geschichte scheint in Teilen der Bevölkerung durchaus zu verfangen.

00:12:11: Für eine Politik der sozialen Demokratie ist das Verstehen dieses Prozesses der Resignifikation ein wichtiger erster Schritt.

00:12:20: Eigentlich muss eine fortschrittliche politische Debatte aber weitergehen und sich der eigenen Interpretation von Geschichte und Zukunft vergewissern.

00:12:29: In Zeiten identitätspolitischer Debatten, auch auf der progressiven Seite des politischen Spektrums ist dies nicht ganz leicht.

00:12:37: Da es auch darum gehen müsste den rechten Aneignungsversuchen gezielt mit eigener Wiederaneignung von Begriffen und Bedeutungen entgegenzutreten und dabei möglichst breite Bevölkerungsschichten anzusprechen.

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